羅馬尼亞語翻譯

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    羅馬尼亞語言介紹

    羅馬尼亞語屬印歐語系羅曼語族東支，既有羅曼語族語言的共同屬性，又因地域和歷史條件的影響，具有其特殊的發(fā)展軌跡。本文概述了羅馬尼亞語的形成和演變過程，著重探討巧世紀(jì)之后羅馬尼亞文學(xué)語言的演變。

    引言：對于羅馬尼亞語形成和發(fā)展的不同觀點(diǎn)

    菲利比德（Alexandru Philippide ）① 認(rèn)為，羅馬人占領(lǐng)其他地區(qū)后，拉丁語被其占領(lǐng)地區(qū)民族的語音基礎(chǔ)同化，從而產(chǎn)生了羅曼語族各語言。這種對語音基礎(chǔ)的接納只可能發(fā)生在游牧民族開始占領(lǐng)羅馬帝國領(lǐng)土，帝國統(tǒng)治和拉丁語的主導(dǎo)地位日益衰落的時(shí)期。按照這一理論，決定語言形成的是語音的變化，而不是詞法、句法的變化。除了語音基礎(chǔ)外，影響語言形成的另一重要因素是心理基礎(chǔ)，包括情感基礎(chǔ)。

    就羅馬尼亞語而言，民間拉丁語在當(dāng)?shù)卦季用裾Z言的影響下，逐步形成了羅語的四個(gè)方言分支：

伏契亞羅馬尼亞語（dacoromana）：羅語的最大一個(gè)分支，主要在羅馬尼亞、摩爾多瓦、烏克蘭、匈牙利、保加利亞境內(nèi)使用；

麥格萊諾羅馬尼亞語（meglenoromana）：主要在麥格萊諾地區(qū)，可能還有小亞西亞部分地區(qū)使用；

伊斯特洛羅馬尼亞語（istroromana）：主要在伊斯特里亞半島、波斯尼亞、克羅地亞使用。

    普什卡留（Sextil Pu scariu ）① 指出，這四個(gè)分支就語音、詞法、句法而言有很多共同點(diǎn)，詞匯方面雖然差別較大，超越了方言的界限，但尚不足以形成獨(dú)立的語言。應(yīng)該用哈什德烏（Bo 酗an Petriceicu Hasdeu ）② 的說法，稱它們?yōu)榱_語的次方言。

    一個(gè)民族改變其語言往往意味著一個(gè)新民族的產(chǎn)生。如果拉丁語被當(dāng)?shù)鼐用窠蛹{后未產(chǎn)生新的語言，就不可能產(chǎn)生當(dāng)今各拉丁民族。在語音、詞匯、語法方面，羅語都具有羅曼語族語言的基本特征。

    最先提出羅馬尼亞語拉丁起源和羅馬尼亞民族羅曼屬性的是意大利學(xué)者布拉塞斯利尼（P . Braceislini ）和比昂多（Flavio Biondo ）。18 、19 世紀(jì)，西班牙語言學(xué)家潘杜羅（Lorenzo Hervas y Panduro）和羅馬尼亞學(xué)者（samuil Micu ) 米庫③ 、辛蓋（Ghaorghe Sincai ）、馬約爾（Petru Maior ）科學(xué)論證了羅馬尼亞語言和民族的拉丁起源。那時(shí)人們甚至常常將語言與民族的起源混同，導(dǎo)致對后者的論證缺乏科學(xué)性。

    哈什德烏認(rèn)為，一種語言詞匯中各種成分所占的比例不足以說明該語言的起源。就數(shù)量而言，羅語詞匯中斯拉夫成分比拉丁成分多了近一倍（拉丁語20 ％、斯拉夫語40 ％、土耳其語20 ％、其他20 % ）。因此他提出，決定羅語起源的不是詞匯中不同成分的比例，而在于詞頻。

塞凱（Mirela seche ）在《 羅馬尼亞詞典學(xué)簡史概要》 中也指出，以上統(tǒng)計(jì)只考慮了詞根，如果算上衍生詞，比例則大不相同：拉丁語45 ％強(qiáng)、斯拉夫語35 ％強(qiáng)、土耳其語7 ％強(qiáng)、希臘語6 ％強(qiáng)、匈牙利語少于6 ％。對此問題，其他學(xué)者后來還做過更為細(xì)致的分類和統(tǒng)計(jì)。

    研究表明，羅語中拉丁詞匯的使用頻率高達(dá)80 % ，與法語持平，大大超出其他成分。這曾被認(rèn)作羅語拉丁性的最有力的證據(jù)，因?yàn)檎Z言中最常見的成分必定是從最古老的詞源中繼承下來的。

    運(yùn)用統(tǒng)計(jì)的手段來探究語言起源難免有失偏頗。羅語的拉丁起源不是量的間題，不能通過百分比來認(rèn)定它在何種程度上屬于羅曼語族。同屬羅曼語族的各種語言中，不能說某一種語言比另種語言“更拉丁一些”，而只有“是”或“不是”兩種可能。因此一味追求語言的“拉丁性”，試圖通過證明語言中更多的拉丁成分來使語言更“純粹”是錯(cuò)誤的。

    比較語法學(xué)建立之后，人們開始從詞法的角度探討語言的起源。20 世紀(jì)初，梅耶（Antoine Meillet） ① 和菲利比德指出語法形式是語言中最穩(wěn)定，話語中最常見的要素。它體現(xiàn)人的思維模式，很難消失或被取代?，F(xiàn)代書面羅語中只有呼格詞尾-o可以確認(rèn)來自斯拉夫語，其余均來自拉丁語或是基于拉丁語的衍生。不少人提倡語言可以有多個(gè)起源，但這只對詞匯適用。對于詞法和句法，語言的起源是惟一的。

     羅馬尼亞民族和語言的緣起

羅馬尼亞多數(shù)考古發(fā)掘在1949 年以后開展，之前對羅馬尼亞民族起源的判斷多為假設(shè)和邏輯推理。對羅馬尼亞民族產(chǎn)生的地域有四種不同的觀點(diǎn)：

    1 ．純粹是達(dá)契亞羅馬尼亞人在多瑙河北岸的延續(xù)，沒有來自南岸的移民；

    2 ．是達(dá)契亞羅馬尼亞人，伴隨著南岸移民的遷人在多瑙河北岸的延續(xù)；

    3 ．達(dá)契亞羅馬尼亞人原先并不居住在多瑙河北岸，而在中世紀(jì)后期由南岸遷人；

    4 ．在匈牙利占領(lǐng)特蘭西瓦尼亞之前，羅馬尼亞人才遷徙到達(dá)契亞領(lǐng)土。

    捷克學(xué)者吉萊切克（Konstantih Jireoek ）① 為解決此問題做出了最早的貢獻(xiàn)，他確立了羅馬尼亞民族產(chǎn)生地域的南部邊界，即被稱為吉萊切克線的巴爾干半島拉丁語區(qū)和希臘語區(qū)的邊界。他指出，羅馬尼亞民族只可能產(chǎn)生于多瑙河中下游的拉丁語民族區(qū)，而不可能產(chǎn)生于巴爾干半島的希臘語民族區(qū)。同一時(shí)期，羅馬尼亞學(xué)者拍爾萬（vasile 件rvan ）② 也獨(dú)立提出了與其基本一致的觀點(diǎn)。

    公元271 年，羅馬皇帝奧萊里安將達(dá)契亞的羅馬人遷移到多瑙河南岸，并建立了達(dá)契亞一奧萊里安行省?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，羅馬帝國撤離巴納特、奧爾特尼亞和特蘭西瓦尼亞地區(qū)時(shí)，離開達(dá)契亞行省的只是軍人、職員和富人，大多數(shù)下層的貧民則留了下來。盡管達(dá)契亞僅僅被羅馬帝國統(tǒng)治了165 年（公元106 年一公元271 年），但是這片土地上的居民大多數(shù)已經(jīng)被羅馬化。     以此推斷，羅馬尼亞民族③ 產(chǎn)生于多瑙河兩岸，從諾維薩德一直到多瑙河人?？?，都有羅馬人的后裔。

    拉丁語和古代羅馬尼亞領(lǐng)土上的美西亞一達(dá)契亞方言（1 一3 世紀(jì)） 羅語的形成要到中世紀(jì)初期才開始完成，其前提是羅馬人對色雷斯人、葛特一達(dá)契亞人的征服和拉丁語對色雷斯一達(dá)契亞語的逐步取代。公元106 年，圖拉真通過兩次戰(zhàn)爭占領(lǐng)了達(dá)契亞，并于公元107 年將其變?yōu)榱_馬帝國的一個(gè)行省。他在多瑙河兩岸修筑城堡和防御工事，之后逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)。行省內(nèi)部，一系列城鎮(zhèn)也隨之建立，并成為羅馬化的中心。達(dá)契亞本地居民被從上層社會基本清除，而下層人口又因?yàn)閼?zhàn)爭而銳減。為了開采行省境內(nèi)的金礦、鐵礦、鹽和大理石，帝國從其他行省遷來許多官員、礦工、軍人和商人，但是不少城鎮(zhèn)仍然有達(dá)契亞人居住。羅馬人對達(dá)契亞和美西亞兩個(gè)地區(qū)統(tǒng)治的結(jié)果是：建立了城鎮(zhèn)生活并確立了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)中的奴隸制，操拉丁語的商人與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌找婕訌?qiáng)。從公元271 年哥特人人侵到公元602 年的斯拉夫人人侵，奴隸制趨于解體，氏族制度重新恢復(fù)。但當(dāng)?shù)鼐用袢员３种r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，并非回到了原始公社。
3 世紀(jì)以后，拉丁語形成了比利牛斯一阿爾卑斯和亞平寧一巴爾干兩大方言區(qū)。有些學(xué)者認(rèn)為后者應(yīng)被稱之為亞平寧一巴爾干一喀爾巴降方言區(qū)，因?yàn)樗€包括達(dá)契亞地區(qū)。羅馬尼亞著名語言學(xué)家羅塞蒂（Alexandru Rosetti ）① 對巴爾干拉丁語的定義是：巴爾干半島和達(dá)契亞所有被羅馬化地區(qū)所使用的拉丁語。

    拉丁語向羅語的轉(zhuǎn)化從3 世紀(jì)就已開始，但起先并不明顯。因?yàn)橐恢钡? 、5 世紀(jì)，美西亞一達(dá)契亞居民與多瑙河南岸的羅馬行省仍保持著密切聯(lián)系，說純正的拉丁語。因此我們將羅語的形成期確定在5 世紀(jì)。4 世紀(jì)之前，基督教在上、下美西亞的城鎮(zhèn)中的傳播對語言的形成有重要影響。從4 世紀(jì)開始，基督教成為受保護(hù)的官方宗教，并且在農(nóng)村居民中傳播。

    成為羅語基礎(chǔ)的民間拉丁語是一種獨(dú)立的拉丁語方言。它有特殊的語音、詞法、句法，與意大利南部方言有很多相似之處。公元3 世紀(jì)，民間拉丁語的長元音消失，只留下短元音，有些可能比現(xiàn)代羅語的元音更短，類似于現(xiàn)代意大利語短元音。古典拉丁語的重音位置由倒數(shù)第二個(gè)音節(jié)的元音長短來決定，沒有辨義作用。而民間拉丁語則不同，如第三人稱單數(shù)的直陳式現(xiàn)在時(shí)和簡單過去時(shí)，重音位置具有辨義的作用。

    民間拉丁語與古典拉丁語的最大區(qū)別體現(xiàn)在詞法方面。民間拉丁語中，詞法系統(tǒng)被簡化，更易為占領(lǐng)區(qū)人民接納。如古典拉丁語中單數(shù)名詞或形容詞賓格詞尾的-m 消失；奪格則轉(zhuǎn)化為帶介詞的形式。這樣，主格、賓格、奪格的詞形區(qū)別完全消失，屬格和予格因不易與其他格混淆而保留了下來。從古典拉丁語中保留下來的還有以-e 結(jié)尾的第二變格法的名詞呼格，例如羅語中有Barbate ! （丈夫！) Doamne ! （上帝！) stapane ! （主人！）等呼格形式。羅語的定冠詞直接由古典拉丁語的指示代詞和定冠詞ille ，-a ，-ud發(fā)展而來。與其他羅曼語族語言不同，羅語的定冠詞后置并與名詞相連（陽性人名的屬格、予格例外）。與西方羅曼語族語言不同，羅語的屬格和予格不通過介詞來表達(dá)。當(dāng)然,在方言和古代羅語中也有例外。羅語介詞a 和la 有時(shí)也用以表達(dá)屬格和予格，例如數(shù)詞的屬格或予格形式仍用a , la 引出。隨著時(shí)間的推移，羅語中指示形容詞后置的現(xiàn)象越來越多。