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翻譯是藝術(shù)嗎？是藝術(shù)！僅就譯者必需應(yīng)用言語從新塑造原文中已塑造出的形象而言，
　　翻譯就應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)。這是無可厚非的。但翻譯公司翻譯技巧的綜合體現(xiàn)翻譯又不能僅僅是藝術(shù)，因為“在藝術(shù)世界中，無論是哪一種形態(tài)的藝術(shù)形象都因而社會生活為本人的性命源泉，都以活潑的理性形式去反映生活的素質(zhì)”。

          翻譯鉆研中，不行能像天然科學(xué)那樣能夠由某個民族的學(xué)者從他們的翻譯實際中概括出全世界廣泛實用的法則來。只要明白工具方言語，具備工具方言語（譬如，漢外言語）或世界種種語對譯富厚經(jīng)歷的人，才有資歷探討翻譯中真正、偉大的征象。從這個意義下去說，至今不行能有，也更不能由只明白東方言語的人來創(chuàng)建放之四海而皆準(zhǔn)的翻譯實際。應(yīng)用差別言語的國度或民族應(yīng)當(dāng)按其本人言語的特征，創(chuàng)建與成長其本身的翻譯實際。

    譯者的“性命”源泉仍在于原著之中。即即是文學(xué)翻譯深圳翻譯公司公司企業(yè)簡介翻譯，譯昔對原著的明白也不能只憑直感，任意施展。這其中還要借助言語、邏輯去正確明白之。況且，翻譯除了文學(xué)翻譯外，還包含科技翻譯，政論翻譯等等。盡管，這類翻譯中也有發(fā)現(xiàn)，但咱們還不至于能夠荒謬到或是說這類翻譯不是翻譯，或是說少量這類的翻譯都是藝術(shù)的地步吧！因而，無論是文學(xué)翻譯，或是科技翻譯，或其余品種的翻譯總依舊要講點科學(xué)。對于這個標(biāo)題，董秋斯教師在《論翻譯實際的配置》一文中已有敘說。至于“翻譯學(xué)”的提法海內(nèi)早在本世紀(jì)十年月，或是更早些時光已有過，并非像有人所說的是“入口貨”。

     世界的文化不是朝一元化的偏向，深圳翻譯公司而是朝多元化偏向成長的。我國的翻譯實際要走向世界，但這不應(yīng)舍身本身的特征，用東方的看法套咱們的翻譯實際而造出｀｀實際”，而是要按咱們的翻譯實際提出咱們民族的工具口在世界文化之林中，越具備民族性的文化就越具備世界性。